​党员干部从政箴言

党员干部从政箴言

党员干部从政箴言

【1】、 每起于微不足道的一念私心，其祸害能影响天下那么大，不可不引起警戒。为什么呢？人只有无私，他的见识才高明，他的操守才坚定，他的主张才公平，他的胸襟才坦荡，什么品德不能成就？什么功劳不能创立？假如一有私心，则他虽然有过人的才能，因为有私心阻挠，而都不可能自我显现出来。他遇到事情，明明知道应该去做，或因为对自己不利而停止；碰到不应当去做的事，则又明明知道其中的缘故，只是因为对自己有好处而一定去做。因为私心，他的思虑昏然不清，是非混乱，在外违逆舆论，在内心常常瞻前顾后，希望他荐进正派的人、奏陈正确的言论、建立正当的功业，难道能做得到吗？所以时时处处为自己考虑的人，他的内心深深隐藏，等待时机采取行动。

【2】、 联系群众，就要按照群众的需要和自愿。相信群众，就是相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。

【3】、 新中国成立前，毛泽东就曾深刻地指出：“群众生产，群众利益，群众经验，群众情绪，这些都是领导干部们应时刻注意的。

【4】、 革命尚未成功，同志仍须努力。

【5】、 身为中国人，应该存有跟国家荣辱与共的心，认为国家与自己是一个利益共同体，把自己的利益与国家13亿人的利益联系在一起，无分你我。“团结就是力量”，一个人折一支箭是最容易不过的事情，而一个人要同时折10只箭却是非常困难的，所以，就需要集体的力量了。

【6】、 领导干部开门搞整改，健全制度，亲力亲为、率先垂范、敢于担当，以创新精神，向我看齐，彰显一抓到底的决心，防止“封闭式”、“一阵风”。

【7】、 “己所不欲，勿施于人。”真正的宽容就要时时处处设身处地，推己及人，将心比心。他在写给弟弟的信中说：“今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想它日人亦盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以恕字自醒，常留余地处人，则荆棘少矣。”谁人都有顺境和逆境，在今天得意时以谦让宽恕之心待人，就是在为今后留下一条出路。

【8】、 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

【9】、 不能坐在办公室里想，要深入基层到群众家里看，通过想、看、问，才能得到真实的“鲜货”。

【10】、 慎言，慎微，慎欲，慎权，慎交友。

【11】、 《象》中称：天道西转，水流东注，二者相违而行，象征人与人争讼。因此，君子在做事的开始就全面谋划，以防止产生矛盾。

【12】、 检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善。

【13】、 讲党性讲原则弘扬正气泽被天地，严管理严监督反对歪风德化苍生。

【14】、 即使是对于马克思主义已经了解得比较多的人、有成就的人，也还是要再学习，要接受新教育，研究新问题。

【15】、 “三严”为立身之本，“三实”乃做人之道。以“三严三实”为镜，每日三省吾身。

【16】、 领导要有：真诚的爱才之心，敏锐的察才之眼，科学的选才之法，高超的用才之术，宽仁的容才之量，无畏的护才之胆。

【17】、 树木从泥土中吸取营养，官府从人民中得到力量。

【18】、 俭为百姓之根，奢乃万祸之源。

【19】、 中国共产党创始人李大钊曾说过：“我以为世界上最宝贵的是‘今’，最容易丧失的也是‘今’。正是因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”是啊，昨天已经过去，明天尚未到来，我们所能做的只有把握今天。古今中外，凡是为人类作出杰出贡献的人，都是从把握今天起步的。只有缺乏意志、毫无志向的人，才认为今天的事情没做完，明天还可以继续；也只有这样的人才会一生庸庸碌碌，一事无成。

【20】、 “静以修身”，说的是通过宁静才能够修养身心，静思反省。“俭以养德”，则是忠告人们要通过节俭来培养自己的德行。诸葛亮时常忠告家人说：“志当存高远。”那么怎样才能有远大的志向呢？他明确指出了两个条件：一个是静，另一个是俭。学习既要有志气，更要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴，历来是涵养道德的重要条件。

【21】、 平等待人，自然心静如水；真诚待人，自然心洁如镜。

【22】、 动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。

【23】、 践行群众路线，要使转作风察民情成为一种制度，用干部的真诚度赢得群众的满意度；要使办实事解民忧成为一种常态，用于部辛苦指数提升群众幸福指数；要使强国家富民生成为一种追求，用干部的事业梦共圆群众的中国梦！

【24】、 开会的目的是为了解决根本问题，统一思想、凝聚合力，不是走形式、走过场，以会议落实会议，以形式邀功媚上，则会将不会，失去了实质意义。

【25】、 发扬清政爱民传统，反对贪污受贿歪风。

【26】、 良友如梯，批评关爱赛良医，帮你修身明事理，扶你青云千万里：恶友如刀，阿谀奉承拍马屁，诱你用权谋私利，陷你万劫不复地。

【27】、 不读诗书形体陋。腹有诗书气自华。

【28】、 胸中有群众，不怕担子重。

【29】、 改进工作作风，密切联系群众，就是时刻把群众的安危冷暖挂在心上。接地气、连民心，真心深入解难题、诚心服务办实事，造福百姓。

【30】、 宣传发动求“深”；学习教育求“真”；听取意见求“广”；聚焦“四风”求“准”；边查边改求“实”。

【31】、 道德是世界上最伟大的，它的光芒甚至要比阳光还要灿烂。

【32】、 人生天地之间要有志节气概，施惠于百姓，抛弃荣华富贵，留清白于后世。这是做官的四种美德，是做官的人应该追求的。

【33】、 人生之价值，视其事业而不在年寿长短。

【34】、 干一行、爱一行、钻一行、精一行，不甘平庸，不辱使命。

【35】、 民众为师，民心为镜，民意为尺，民主为医，民智为贵，民利为先，民需为上，民生为本。

【36】、 慈悲不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。

【37】、 脱离群众的人，就像坠地的落叶。

【38】、 格物格高须格致，知人知面贵知心；无私无畏秉公道，自警自励唯正派。

【39】、 人民群众是真正的英雄，没有人民，我们这个队伍就不能存在。

【40】、 用双手艰苦奋斗，实现中国梦，将还落后的乡村建设成一个繁荣昌盛的乐园。

【41】、 毛泽东同志曾经说过：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了。”既然组织上把我们召集在一起共事，应该看成是一种缘分，是一次很难得的机会。作为党员领导干部都要珍惜合作共事的日子，为了我们事业的发展，为了班子的团结，我们应该求同存异，应该学一学蔺相如退让一步的高尚品德。当然，退让是从有利于工作、有利于团结的愿望出发的，而不是害怕、躲开和恐惧。退让本身就体现了良好的品质修养，体现了高尚的风格。

【42】、 党员领导干部要做好下属的表率，要求下属做到的，自己要首先做到。有很多领导，自己的执行力不怎么样，却要求下属要有强的执行力，其实这就是严以待人、宽以待己的具体表现。当然，宽以待人并不是说对下属放松要求或一团和气，不讲原则，撒手不管，而是说要用宽宏大度的态度或宽厚的心态对待别人，要树立团结协作的团队精神。其次，一定要真正把优秀的中青年干部提拔上来，保证我们的事业后继有人，后来居上。

【43】、 用“泥腿子”丈量民生，用“顺风耳”倾听民意，用“摄像头”察看民情，用“赤子心”解决民忧。

【44】、 人的一生要面对许多难题，对此采取何种态度，采用何种应对方略，如何处置，其效果是大不相同的。有关成功的书籍和方法汗牛充栋，颇让人无所适从。其实我们完全可以把它简单化，攸关人生成功与失败的无非是进与退。如果你把何时当“进”，何时当“退”，即如果你掌握了“进退”的学问，也就把握了事关人生成功的窍门。

【45】、 作为一名党员领导干部，要善于把握自己和他人的情绪，要对人民、对下属有感情，以真心实意、真情实感去对待他人。这不仅仅是一个“情商”的问题，更是对一个党员领导干部的必然要求。

【46】、 一个政党，只有顺民意、得民心、为民谋利，才能得到人民群众的拥护和支持。

【47】、 怀爱民之劳、守为民之责、谋为民之策、办利民之事。

【48】、 用我的默默无闻，换你的勃勃生机；用我的公道正派，换你的奋发有为。

【49】、 良田万倾，每天只啖三两米；大厦千间，一宵只睡六尺床，贪求何益？人生在世，拼搏机会不常有；几十春秋，为党工作无绝期，鞠躬尽瘁。

【50】、 当一天干部，就要为群众谋一天福利。

【51】、 困难里包含着胜利，失败里孕育着成功，革命战士之所以伟大，就是他们能透过困难看到胜利，透过失败看到成功，因此他们即使遇到天大的困难，也不会畏怯逃避，碰到严重的失败，也不至于气馁灰心，而永远是干劲十足。

【52】、 念好“衣食住行、业教保医”民生八字经，让改革发展成果更多、更快、更公平地惠及人民群众，做到了这一点，何愁百姓“心不平、气不顺”．解决事关群众生活的切身利益问题，是我们贴近群众、团结群众、发动群众最有效的办法。

【53】、 以身作则严律己，俭以养德杜奢靡。先忧后乐爱国心，鞠躬尽瘁公仆志。

【54】、 在思想上贴近人民群众，在行动上造福人民群众，在工作上为了人民群众，在感情上温暖人民群众。

【55】、 子贡有一天和孔子开玩笑逗乐，子贡说：“有一块美玉在这里是把 它放在柜子里藏起来呢，还是找个识货的买主卖掉它呢？”孔子一听就 知道子贡是取笑他，也没生气，说：“卖掉它！卖掉它！我在等待识货 的人，就是没人要！”

【56】、 从我们党的历史看，敢于正视问题是我们党在应对复杂局面、攻克艰险历程中形成的一条重要经验。

【57】、 铁肩担道义，俯首载诚信。挺胸顶压力，傲立于天地。

【58】、 全民参与反官僚主义的斗争，才能战胜官僚主义。

【59】、 人可以没有钱，也可以没有权，但不可以没有良心，没有责任。

【60】、 党员领导干部处理问题的能力是推进科学发展、促进社会和谐能力的重要内容，包括发现问题、分析问题、解决问题的能力。党员领导干部能否做到及时、全面地发现问题，科学、深刻地分析问题，高效、合理地解决问题，关系着党领导的中国特色社会主义建设事业的兴衰成败。各级党组织必须有意识、有计划、有秩序地提高党员领导干部处理问题的能力，使党始终成为既善于发现问题，又善于分析问题，更善于解决问题的马克思主义执政党。

【61】、 领导干部不论到什么地方，都要和群众把关系搞好，关心群众，帮助他们解决困难。

【62】、 不是每一次的行动都会有合适的时机，如果暂时没有这个时机，就要耐心地等待。当然这种等待不是消极、被动地等，而是一种积极的等，因为在等待的同时，还在为将来的行动储藏力量，并积极审时度势，寻找机会。所谓“水到方能渠成”，没有准备盲目行动，只能是竹篮打水一场空。

【63】、 工作做到家，群众见了夸；工作没做好，群众就烦恼。

【64】、 学习群众观点，清理思想障碍。人的力量靠五谷杂粮，干部力量靠人民群众。对民众不要虚伪。贴着地面的小草，大风也拔不起来。

【65】、 大凡一个人要想学会一点东西，办成一件事情，就要具备虚心的态度，就要从不自满开始。否则就会认识不到自己的差距和局限，沾沾自喜，满足于一知半解，最终变得孤陋寡闻，被迅猛发展的信息社会所淘汰。

【66】、 “不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。”当今社会节奏快、变化多，新情况新问题层出不穷。作为党员领导干部，必须登高望远，具有宽广的视野，善于从多角度、全方位和广阔的时空背景观察事物，善于超前思维，审时度势，把握大势，辨清走势，不断增强工作的预见性、前瞻性。这样才能认清发展大势，把握战略全局，制定出正确的决策。

【67】、 中华文明在清朝乾隆年间之前一直领先于世界先进水平，从嘉庆年间开始中国的科技水平开始落后于西方了。以至于造成中国在近代史上近百年的耻辱。在列强坚船利炮的侵略下，中华民族一度陷入了水深火热之中。这其中的缘故与清朝最高统治者所制定的国策有关系。

【68】、 党风暖民心，黄土变成金。人心齐，泰山移。

【69】、 维护我们党的队伍的纯洁，需要每个党员干部一点一滴的辛勤努力。

【70】、 服务群众，要落实党的政策主张，解决群众的困难忧愁。

【71】、 只有诚诚恳恳走到人民群众中间，“面对面”了、“手拉手”了，才可能真正做到“心连心、同呼吸、共命运”。

【72】、 发扬为人民服务的光荣传统永远不会过时。

【73】、 古代在百姓之上为官的人，治理一邑就要担负起治理好一邑的重任，治理一郡就要担负起治理好一郡的重任，治理天下就要担负起治理好天下的重任，从早到晚地思索如何进行治理，夜以继日地处理各种事务。一件物品没能安置好，就没有时间安稳睡觉；一件事情没能做好，就没有时间安心吃饭。限于自身才能的人力求尽最大的努力去做，限于环境形势的人力求尽量做好自己职责范围内的事，这样，才不会愧对皇帝的付托、百姓的期望，然后享受皇帝给予的福气、百姓给予的俸禄，就可以泰然处之而没什么歉疚，反过来哪怕没做好也没什么愧疚。如果不是这样，就是享受的俸禄超过了所取得功绩该得的回报，君子以此为耻。

【74】、 恪守为民之责，力行为民之举。

【75】、 把精力放在解决问题上，把功夫下在推动工作上，把本领用在促进发展上，把目标定在服务群众上。

【76】、 群众是根茎，是海洋；个人是树叶，是滴水。

【77】、 待人接物重在真诚自然，乐善好施贵在心胸宽广。

【78】、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【79】、 领导干部提升群众工作为，当借“四力”：谦于问计，提升汇集民智能力；善于问政，提升沟通民意能力；善于问需，提升化解民怨能力；巧于借力，提升整合民力能力。

【80】、 用心灵沉淀昨天，用微笑拥抱今天，用希望憧憬明天。

【81】、 今天自最低级官员以上，谁不知道做县令的艰难？既然知道它的难处，就应当专心致志，早晚多加思虑，除了地方政事之外的其他事情，一丝一毫都不可留意，比如音乐、女色、饮酒、宴会之类不急迫的事务，应该全部除去。因为人的精力有限，沉溺于音乐、女色、饮酒、宴会之类活动之中，精力必然会衰减，意气必然会昏沉，身体必然会疲倦，虽想勤于政事，但精力不济，所以政事必定废弛，而胥吏得以趁机上下其手，大行欺诈之事。昔日刘元明为政天下第一，问他是什么原因，也不过是说：“每天吃一升饭，不喝酒，这是做县官的第一良策。”这句话说得太正确了！

【82】、 对己清正，不贪不邪；对人公正，不偏不私；对内严格，不枉不纵；对外平等，不骄不欺。

【83】、 对党要怀有忠诚之心，对社会要怀有责任之心，对群众要怀有公仆之心，对父母要怀有感恩之心，对家庭要怀有仁爱之心，对权力要怀有敬畏之心，对自己要怀有自律之心。

【84】、 身不离劳动，心不离群众，才能沉到田间地头。

【85】、 办大事必须敢于承担责任，必须将功名置之度外。如果不敢承担责任，必然耽误事情。如果不将功名置之度外，必然不肯承担责任，也必然不敢承担责任。

【86】、 翻开中国历史，从古至今，大凡在政治、经济、军事领域有所建树者，无不为顺潮流、识时务者。《三国志·诸葛亮传》：“儒生俗士，岂识时务，识时务者，在乎俊杰。”的确，现代社会更加多元，竞争更加激烈，小到一个企业，大到一个国家，党员领导干部只有顺应历史潮流，加快执政方式和领导方式的转变，才能使我们国家屹立于世界民族之林。

【87】、 处事立身须有一腔正气，秉公尽职应无半点私心。

【88】、 孜孜以求，广识实学；澡身浴然，洗手奉职；明公正气，守往达权；慧眼识人，知人善用；严以律己，宽于待人；敬业爱岗，勤奋不怠。

【89】、 对广大党员干部来说，群众是我们植根的土地。接地气就是深入到最基层、融人老百姓。只有贴地气，与最广大的人民群众打成一片，我们的思维才有灵气、决策才有底气、发展才有士气。

【90】、 莫学蜘蛛各织网，要像蜜蜂共酿蜜。

【91】、 兼听各方让自己耳聪目明还要广泛纳谏，多听取反面意，一定要采取实际行动对自己的失误之举加以改正。明主一定要善于用人，用人的一个重要方面是要善于纳谏，这样才能兼听则明，决策正确。李世民就是善于纳谏的典型代表。

【92】、 所谓“内无妄思”，即是念念存天理而去人欲。所谓“外无妄动”，即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃，“坐如尸，立如斋，头容直，目容端，足容重，手容重，口容止，气容肃，皆敬之目也”。“内无妄思”，是潜伏的内心精神生活的控制；“外无妄动”，是显著的外在身体动作的支配。只要能支配身体的动作，便能影响内心和生活；反之则不然。外无妄动，便自然内无妄思；内无妄思，便自然外无妄动。他把这叫做“内外夹持”。他的这种主张，是和他的世界观及人性论分不开的。他的主敬修养，也吸取了佛教“人定”的因素。他反对不要名教的宗教，却把名教中含有的宗教的禁欲主义因素禁锢在人们的心灵上，这表现了他的理学教育思想的特点。

【93】、 为人者，‘无愧天地良知；为官者，不负百姓重托；用权者，须知群众所需；用心者，方得民心所向。

【94】、 他们收受贿赂数额日益巨大，主政长官之恶名则日益昭著。殊不知长官本来不知情。因此，做官者，凡事应亲自审查，实际了解，自握权柄，不可放任胥吏胡作非为。

【95】、 对人民真诚，就是要为民、爱民、忧民、助民、富民、安民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，尊重人民群众的主体地位和创造精神，牢固树立群众观念，认真坚持群众路线，正确处理好“主仆”关系，对人民真心、用心、倾心，全心全意为人民服务，以真诚换真心，以真心换民心，以实际行动和成效取信于民，密切党群干群关系。

【96】、 走群众路线：眼睛朝下，跟群众“学”；腿脚勤快，与群众“亲”；一心为民，由群众“认”；手段民主，让群众“信”；身子干净，使群众“服”。

【97】、 一个人的价值，不在于他得到了多少，而在于他奉献了多少，不要问我们的祖国能够为我们做些什么，而要问我们可以为祖国做些什么。责任成就爱国。多一点责任，少一点依赖，用心去爱国，用行动去爱国。唯有这样，我们的国家才会更强大。在中国历史上涌现出无数爱国的仁人志士，例如《左传》里“弦高智退秦师”的记载，就体现了“天下兴亡，匹夫有责”的丰题。

【98】、 锲而不舍，金石可镂。

【99】、 地方上有益的事情和存在的弊病，明明知道应该兴办、应该革除，不肯出面担当起来，只是把它推卸给继任的官员，贪图一时便利，而不从长远考虑。算过错。

【100】、 共产党人不是要做官，而是要为人民服务，我们要有牺牲奉献的革命精神，不要一时一刻脱离群众。只要我们不脱离群众，我们就一定会胜利。

【101】、 按政策办事情不打一丝折扣，与人民同甘苦岂容半点特殊。

【102】、 自信人生二百年，会当水击三千里。

【103】、 解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，要更好地保障人民在政治、文化、社会等各方面的权益，促进入的全面发展。

【104】、 胥吏中奸诈狡猾者，大多玩弄权势。因其本就靠贿赂富益其家，哪有公义可言？如果喜欢其市侩之一面而稍加委任，百姓就认为衙门官司的是非曲直，皆由其掌控，他们也会狂妄自夸，以此骄人。于是，百姓事无巨细，都会找其办理，以致门庭若市，被百姓称作“立地官人”。

【105】、 “进”和“退”是一对反义词，“进”含有向前移动、发展之意；退含有向后移动、发展之意。在纷繁、复杂充满了竞争的人类社会中，进退对于每位世人都有着更多层、更深层的含义，则远非字面意思所能表达尽的。

【106】、 做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。

【107】、 不为个人名位所累，不为手中权力所困，不为蝇头小利所动，不为人情关系所俘。

【108】、 立身以立学为先，立学以读书为本。

【109】、 一切为了群众，群众就是党执政的靠山。一切依靠群众，群众就是党航行的江川。从群众中来，群众就是党定向的指南，到群众中去，群众就是党胜利的彼岸。

【110】、 爱民，民必敬之；疏民，民必远之。

【111】、 祖国命运和个人成长有着密切的关系。没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打！祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈！祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。只有国家兴旺发达，整个中华民族繁荣昌盛．国内各民族的权利、各民族的繁荣发展才能得到保障。正是由于各族人民对祖国有着很强的向心力和自强不息的奋斗精神，才使得中华民族历经磨难而愈益坚强，如今在中国共产党的正确领导下，中华民族正雄姿英发地屹立于世界民族之林，全国13亿人民正在为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。我们每一个民族的成员，都要树立中华民族整体利益高于一切的思想，始终把中华民族的共同利益摆在首位。

【112】、 基层干部要与时俱进，学习在前；三个代表，牢记胸怀；人民利益，维护在前；基层党建，抓实抓先；群众冷暖，关心在前；实事好事，真抓实干；勤奋努力，多作贡献。

【113】、 聚财为得德丧尽，奉献为乐乐无穷。

【114】、 我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党的一切奋斗和工作都是为了造福于民。

【115】、 公心、爱心，事事在心；重德、重才，时时为重。

【116】、 公道正派不是刻画出来的，而是用智慧、勤奋、无私开拓出来的，用小事、真事、实事累积起来的。

【117】、 走群众路线，就要不怕群众找、不怕群众的事情烦。该不该得罪人，会不会得罪人，怕不怕得罪人，关键看为了谁。为了群众好，为了群众利益，需要得罪人，就该得罪，就不怕得罪。

【118】、 当官要自己去办事，这并不是通常所说的刚愎任性。事情不管大小，权力都要掌握在手中，那么办事的人就会为我所用。如果胸中没有自己的见解，而去听取别人的主张，这样，任用亲属而亲属当官，任用友人而友人当官，任用的随身吏役也都当上了官。造成人人有权、人人当官的情况，必然形成尾大不掉的形势，而原本当官的反而成了他们手中的玩偶，如果对他们稍微约束限制一下，他们反而会生出怨恨，甚至还有人会拿当官的把柄来要挟。这样下去，人们只知道有穰侯、华阳君，而不知道还有秦王存在，这是招致失败的途径。所以说，做官要自己办事。

【119】、 革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。

【120】、 古语说：“一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝君莫作。”“助人者，人助之。”“退一步海阔天空，让三分心平气和。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”这些话都说明了在生活中恭敬待人不仅是道德修养的要求，会融洽人与人之间的关系，还会赢得友谊，提高全体社会成员的道德水平。

【121】、 我们党是敢于正视问题的马克思主义政党，我们党的领导干部也理应是敢于正视问题的领导干部。

【122】、 去小恶以保本真，积小善以成大德。

【123】、 卓越的党员领导干部有共同的特质：他们人品正直，作风正派，信守承诺，坚守原则，严于律己，宽以待人，业绩良好，能力卓越。这些能力是长时间修炼而成的。因为管理不在于知，而在于做。知道而做不到，达不到管理的效果。所以，要想做一名优秀的党员领导干部，就要学会管人理事，这就是党政管理工作的最高境界。

【124】、 “欲知大道，必先知史”。党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党战略任务，并将学习党的历史列为党员领导干部的学习重点。掌握理论、研究历史、了解现实，是我党领导中国特色社会主义建设事业取得胜利的三个必备条件。时代在前进，形势在变化，党史学习理应在新的起点上达到新的高度，从而进一步推进学习型政党建设。

【125】、 当官的人，前辈们大多不敢求上级官员写荐章，只是尽心尽责做好本职工作，以此来求得知遇。心诚尽职，虽然没有求得知遇，可也距离得到知遇不远了。没有先学养育孩子然后再嫁人的女人。当官的人遇到事情，能够把这一点放在心上，很少有不成功的。

【126】、 学习是党员干部提高能力的需要，过去所以发生许多毛病，就是因为有些同志不重视学习，陷于事务主义的泥坑，不能经常吸收新的营养。

【127】、 《论语》里记载孔子曾站在河边上，感叹地说：“逝去的就像这样一去不返呀！且日夜不停。”这是孔子慨叹岁月之流逝，勉励人们不要枉费年华。孔子并没有以悲观的态度来说这句话，而是有很多的意义包括在内。用积极的观点来看，人生何尝不是如此。

【128】、 立党为公显公仆本色，勤政为民系民情民生。

【129】、 改革创新，采用什么方式，实行什么模式，哪些可行，哪些还要探索，基层和群众都会有一些实践，有一些办法，也会有一些好的做法和经验。

【130】、 官位没有重要不重要，只要才能与其职位相称，并能实现其理想就是重要的。国家给的俸禄无所谓丰厚与菲薄，只要享受起来内心不觉得惭愧就是满意的。如果德行浅薄，才干平庸，非分得到高的职位，不能满足百姓的期待，不能抑制士人们评头论足，即使不会遭遇重刑，也会因才不称职，祸患潜伏下来，在当时遭人们嘲笑，死后也会遗臭万年，这样的高位对我又怎么样呢？这正如孔子所说的“用不合乎礼义的手段得到富贵，那些富与贵对我来说就如同天上的浮云”，孟子所说的“万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢”？做一个儒学教官，在庸俗的人看来是清苦闲散的，而在有修养的人看来，是一个有清誉且重要的职位。不惶恐不惭愧不怨恨，把自己好的地方教给别人，为国家培育贤才，没有比这更荣耀的了。放弃儒学教官而去担任紧要繁重的职位，理想能行得通吗？才能能够称职吗？能让百姓得到好处吗？能够扬名于当时吗？如果这四样都得不到，一心去求荣耀，反而会得到羞辱。

【131】、 “桃李不言，下自成蹊”是一种令人向往的高尚的精神境界，更是一种品德和修养的生动体现。为人处世也应该具备谦虚内敛的品格，乐于助人而且不张扬自己，其大德就能如真金一样闪光，又如桃李的花香一样令人心旷神怡。因此，判断一个人是否先进，不能仅仅从他的言语来得出结论，而更主要的是看他的实际行动。桃李不言，下自成蹊，以自己无声的行动来影响和带动群众，才能够赢得群众的尊重和信赖。

【132】、 政治坚定是非明，思想开拓与时进；作风正派不徇私，敢当参谋图创新；考察干部重实情，任人唯贤不偏信；伯乐识马为发展，关爱人才送温馨。

【133】、 无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

【134】、 雪莲在雪山上才开放，鱼儿在水里才能游荡。

【135】、 情况不明人不走，问题不解决不撒手。放下架子搞调研，扑下身子抓落实。为人不做违法事，半夜敲门心不惊。教育活动经常搞，清洗头脑亮思想。

【136】、 共产党员要做一个大贤秉高鉴，公烛无私光的人。

【137】、 由于客观环境的复杂多变和人具有高度的自我意识及其社会性，造成人的内心世界和其外在表现并不一致的现象时有发生。人们常说“知人知面难知心”，“路遥知马力，日久见人心”，因此，准确把握人才标准，掌握识别人才的基本原则，是当前坚持党管人才原则的必然要求，也是各级党员领导干部必须承担的历史责任。要客观全面地认识一个人的确是一件复杂的事情，党员领导干部应该掌握识别和发现人才所应遵循的基本原则。

【138】、 学贵专，专生能；作要勤，勤生效。

【139】、 地方上兴利除害方面的事情，执掌政权的人不加以留心的话，还有谁能够负此责任？所以安抚施惠民生，拯恤人民疾苦，称得上一时暖暖的恩情。做到这一点需要时机，也就是要看能不能推行兴利除弊的措施，如果能够推行，那么给地方留下的恩泽是很深厚的。然而，要兴利除弊，一定要详察当地的情况，斟酌采用适宜当地习俗的措施，不能鲁莽行事，自以为是，从而受到人们说你好事折腾的讥讽。这是要深加警惕的。

【140】、 交有德之友，取本分之财，怀克己之心，闭是非之口。

【141】、 知足不辱就是说任何事物都有一个发展极限，当超过这个极限的时候，事物就会向着坏的方向发展。人们对自己的言行举止要有清醒的认识，不要让事情向着坏的方向发展；知止不殆就是要知道适可而止，做任何事情不能贪得无厌，不能在欲望面前迷失自我。有的时候我们知道要停止了但就是忍不过去，任何的贪官也知道自己贪的够多的了，但他们往往是忍不过而贪了再贪，所以知止必须要过忍这一关。

【142】、 在人民的庄稼地里，你若总是高昂着头颅，便成了一棵惹眼的稗子；你若能够俯下身子，便是一株沉实的稻子。

【143】、 有付出，才有回报，无论做什么事，不付出辛苦，结果只能是竹篮打水一场空。因此，要想加快发展，必须树立吃苦意识。树立吃苦意识，一是要正确认识苦和甜的辩证关系，明确苦中有甜，先苦后甜的必然性，善于在苦中找乐；二是要敢于吃苦．要发扬不怕苦，不怕累的精神，做好吃大苦，流大汗的精神准备，埋下头去，沉下身去；三是要善于吃苦，吃苦要“吃”得有价值，不可盲“吃”，瞎“吃”，要“巧”吃。通过吃苦，要有大进步，要有大回报。

【144】、 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

【145】、 生于忧患，死于安乐。

【146】、 忘记别人的人，不一定被别人所忘记；记住别人的人，不一定被别人所记住。

【147】、 揭短亮丑，是群众路线教育的根，批了别人的错，要常想自己过；点评他人缺点，要抛弃自己私念；揭露自己短，才会不自满。实践证明，群众是真正的英雄，评价标准从群众中来，结果运用到群众中去，以群众路线加强组织、造福民众。

【148】、 践行党的群众路线，我们要做好五个坚持：在发扬优良传统中坚持群众路线，在解决“四风”问题中坚持群众路线，在践行根本宗旨中坚持群众路线，在敢于担当负责中坚持群众路线，在完善工作方法中坚持群众路线。在实践中真正过好密切联系群众这一关。

【149】、 若认为自己是圣人，是埋没了的天才，就与集体脱离，其命运就悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

【150】、 那些有权有势的人到处横行霸道，欺压贫弱百姓，而贫弱的人忍气吞声：人多势众的会到处泄愤，而孤苦的只能关门闭户；有智巧的人善变，老实的人易受欺骗；有权有势的人懂得买通关系，贫弱的老百姓只能垂头丧气。因此，官府的圆滑宽柔，会助长坏人的嚣张气焰，引起善良百姓的担忧。大自然如果没有雷霆霜雪的天气，万物也不会枝叶茂盛开花结实。